■谢景行
“日出唤醒清晨,天地光彩重生,玉山白雪飘零,燃烧少年的心……”远处中学的起床音乐,轻轻地敲醒学子沉睡的心灵,也慢慢地睁开我的眼睛。我风情今日也就从此开始。年少虽已不再,风情依然故我。定格今日,2018年6月6日。芒种。
微信问安,每日首选,图片多选自作书画。朋友圈众多的点赞和留言每每为我所骗得:假装起的早,够拼,其实是前天作的业。
我于书法,起初纯出于喜好,业之余,无他好,忙中偷闲,闭门书斋,为壮夫不为之事,至今心耕笔织四十年,酸甜苦辣,恍然如梦。有“秃笔如山未足珍”的寂寞,有“为伊消得人憔悴”的甘苦,有“废纸三千”的惆怅,也有“迁想妙得”的喜悦。
我以临帖为日课,非帖不写,以至于坊间传言:某某人离帖就不会写字。此为笑谈。上班族写字的时间是挤出来的,我黎明即起,把早八点前作临帖固定时段,以经典法帖为金科玉律,真切地体会到吃透古人,方能下笔有由,如放矢有的,信马有缰。
我学书法,首从颜真卿入,继而数体兼修。楷习颜、褚、上溯北魏墓志,隶以汉碑为基,于张迁、乙瑛、礼器、石门都有临习,行草从怀仁开掘二王之门径,下涉宋四家,尤重米芾,求其率意恣肆。宋四家,都有世人难以企及的高度,苏在文学方面的成就最大,是唐宋八大家之首;黄是词人,建树极高;蔡则官道中人。史上对此三人之书法都有微词,惟米芾是当时的书画博士,按现在说法是专业人士,是专门研究书画的,且以集大成之名行世。选米成了我学习行书的首选。临习数年后,喜颜真卿古朴高雅、不事张扬的正大气象,近年纯化创作风格,每以颜体行书面目示人。
我选择书法作为自己恒久的精神领地,以“一树堂”名斋,意取大地不缺少森林,而缺少巍然超越森林之上的那一棵,艺术相信出类拔萃,而且只相信出类拔萃。书法之树能否长成,靠坚守,靠修行,靠综合素质的提高。我相信并执行着陆俨少先生的“四三三”学习法,四分读书,三分写字,三分画画。诗词书画是姐妹艺术,有相互促进的作用,陆游诫子“功夫在诗外”,说的就是这个道理。读书改变气质,气质是一面镜子,直接反映到创作上去。
警务工作的繁忙加上各种会议、活动,我的时间及其有限。如今,我想静静,静下心来利用有限的时间读书、写字、画画,以充实自己的文化内涵和艺术视野,时间对我来说宝贵至极,参加展览、活动的次数越来越少,婉拒各式应酬越来越多。
第十一届江苏省书法篆刻新人新作展将于6月15日截稿,为本地书法爱好者看稿、辅导是近期书法活动的重要选项,别人信我,我不负卿。白天事多,晚上继续。江苏省展,难度是很大的,许多人冲刺多次未果。书法艺术博大精深,搞书法不能凡夫俗子不解风情,不能只在笔法技巧方面打圈圈。要有眼界,格局要大。书法是一门注重传统的艺术,其传承关系决定了我们学习书法不能凭空臆造,书法的创造不仅仅要创造出一幅于众不同的皮相,更重要的是一种精神。临帖和创作都要有眼界,有格局,《祭侄稿》尺幅虽小,但气势磅礴,我们应当关注和把握好人性中亘古不变的情感,要与自己的心性相契合。在创作中行笔不求乖张之态,自然而出,平易内敛中有遒劲蕴藉,不追求什么强烈的刺激性和形式感。要懂得辩证法,书法之法就是对立统一的和谐之法,大与小、黑与白、欹与正、形与意、虚与实、局部与整体,一切从矛盾中展开,在对立中和谐,这便是书法。初在有法,终则无法,初在见技,终则见性。
我欣赏雕琢中的自然,精致中的粗率,丰富形下的单纯,变化之后的统一。我崇尚自然界执着的品格,方此,才有青山不老,江水长流!
人散后,一钩新月天如水。
●淮上书法名家——谢景行艺术简介
▲谢景行
谢景行,中国书法家协会会员,全国公安书法家协会理事,江苏省公安书法美术协会副主席, 淮安市书法家协会副主席,淮安区书法家协会执行主席,南吴门书社执事。书法作品曾入展中国文联、中国书法家协会主办的第二届中国书法兰亭奖,第二届核心价值观主题书法展,全国第八、十一届书法篆刻作品展,第六届全国书法楹联展,全国第三、四届扇面展,全国第二届册页展,全国首届公务员书法展等专业展览三十余次。被《书法》杂志评为“全国中青年百强书法家”。获《书法报》兰亭诸子奖提名,多次在全国性书法展赛中获奖,作品被正定龙藏寺,成都杜甫草堂杜甫千诗碑园,淮安韩信纪念馆等文博单位勒石珍藏。被淮安区委区政府评为文化艺术名人,多次获淮安市政府文艺奖和中书协、省书协嘉奖。出版《谢景行书法作品集》、《谢景行书画作品集》。
●谢景行艺术成果
近年来参加国家级、文化部、中国文联、中国书协主办的全国展、兰亭奖等获奖情况:2003年入展全国第八届书法篆刻展
2004年入展小榄杯全国书法展
2005年入展三晋杯全国首届公务员书法大展
2006年入展第二届中国书法兰亭奖艺术奖
2006年入展纪念老子诞辰2578周年全国书法展
2009年入展全国第六届书法楹联展
2010年入展全国第三届扇面书法艺术展
2012年入展全国第二届册页书法作品展
2013年入展首届钟繇奖全国书法篆刻作品展
2013年入展全国第四届扇面书法艺术展
2013年入展全国王安石奖书法作品展
2013年入展全国首届书法小品展
2013年入展全国首届书法临帖作品展
2014年入展第二届赵孟頫奖全国书法作品展
2014年入展生态大连全国书法篆刻作品展
2015年入展全国第十一届书法篆刻作品展
2015年入展首届沈商文化杯全国书画作品展
2018年入展中国书协第二届核心价值观主题书法展
●名家集评
谢景行以行书为看家本领,有鲜明的个人特色,当然他也写隶书、草书,最重要的特点在他的大字行书上,当然他的小字行书也是一体的,是追求变化的一种。大字行书、小字行书书写的不平板,讲究变化。董其昌说古代法书,必不作正局,盖以奇为正,不主故常。景行书法处处显示出他的变化奇崛,无论大字小字,这是他的一个重要的特点。——金丹(中国书法家协会教育委员会委员、江苏省书法家协会副主席、南京艺术学院教授、书法系主任)
景行是我同乡书法家,因此我对他非常关注。网展所展示的作品,数体精能,尤以小字见长。其笔下的一点一画,流泻的是心灵的迹象,在创作过程中消解了功利之心,使身心完全融入挥写的状态,达到自然生命与书写生命的浑然一体,合于自然。书法的境界是书写者通过线条笔迹所折射出来的心灵影像,即古人讲的“书,心画也”、“书,如也”。这与心灵影像之中的人格境界与审美境界是密不可分的,书家的先天资质、字外功夫、人格怀抱以及道德修养都直接或间接地影响着审美境界。景行注重字内功字外功兼修,更待时日,定有所成。
——陈洪武《谢景行书法网展观后》(中国书法家协会党组书记、驻会副主席兼秘书长)
景行安东人。现为楚州警界名捕,为人笃厚,思维敏而勤虑,故擅作行草示人。景行学书从米字入,渐登二王门径,遂得大法。再融颜鲁公《争座位》笔墨意趣,往来晋唐王颜之间,晋律唐音的呼唤与熏染,使他笔下较之时人更余几许风雅之韵。余久在思考,简练的丰富与丰富的简练,再思考入帖几分可得几分,再再思考点线的短触与绵远之份量。望所思能与景行同社道兄共勉。
——李双阳(著名书法家、中国书法家协会培训中心导师班导师、江苏省书法院专职书法家)
謝景行先生書齋名曰問古。問者何?愚以爲求索而資創新也,揚棄而復繼承也;古者何?愚以爲歷史文化遺產也,中華古老文明也。蓋亦稽古、汲古之比乎!爲作歌云:謝君書齋名問古,其中奧義何所有?回首往事古即今,今日之事明日古。古往今來古復今,今今古古一長河。是古是今難割斷,古耶今耶一洪爐。無古豈有今,今事傳自古。沒有甲骨與鳥篆,豈有八分與隸古。六百年後成楷書,二王千古傳爲祖。褚歐至吳興,至今皆相守。稽古汲古不泥古,厚今適今順潮候。謝君問古兼創新,成果豐碩稱啟後。
刘怀玉《问古堂歌》景行书法,虽根基晋唐,赶追二王。然笔势浑融,气息畅达,痛快淋漓处俨然明清风范。但他并未坠入时风,而是不随时俗,取精用弘,又临池不辍,志气和平,故尔书艺日进,屡获时誉,乃实至名归耳,更上层楼,将指日可待!
——蔡显良(暨南大学艺术学院党委书记、教授、博士生导师)
吾尝论书,以谓法古为贵,盖欲矫时习而涤尘心,然古今之辩,介在微茫未易察察言也。淮安谢君景行以行伍而事诗书,名播南北,颜其室曰问古,可覘其心志之不凡也,今观其书涵摄势韵法意,融冶篆隶真行,魏晋隋唐,古今大备矣!其俊朗洒落处颇存淮水旧族遗风而清逸灵秀之气不可掩也。今世书坛,谈古论今者多矣,然详其真义者吾未闻也。余谓古今,非所谓时序之先后、形貌之质妍与气调之雅俗也,实乃心物之逆顺离合耳。由人复天者古矣,立天定人者今也,前如山谷,后如东坡,前者逆而后者顺,古者格高,今者韵逸,唯天才如苏黄者能各执一端而造其极,而贤者多处乎季孟之间也,谢君贤者欤?因其堂名问古,故为发此论。
——陈志平(中国书法家协会学术委员、教授、博士生导师)
●谢景行作品欣赏
▲行书《王维诗五首》
50cm×50cm
▲楷书《论语选录》
178cm×74cm
▲行书 李白《古风》
34cm×26cm
▲行书《李白诗二首》
178cm×32cm
▲行书《道心书味》联
136cm×24cm×2
▲行书 《李白诗二首》
20cm×56cm
▲行书 苏轼《永遇乐》
30cm×55cm
▲行书 李白《渡荆门送别》
35cm×45cm
▲行书《王维诗二首》
48cm×48cm
▲隶书 黄庭坚《浣花溪引》
178cm×68cm
编辑:杨舟