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易经，后人亦称之周易。《周易》本义当以何解呢？但见古今解读者皆落入鱼目混杂之中。易者，变也; 周者，无所不被、依序而循环往复也。时空变幻，易道恒常，故而周中有易。其本意就是一切现象依照一定规律，周而复始地重复过去的历程。易经传说由伏羲“一画开天、文明肇始”。伏羲画卦不仅为中华民族注入了永恒思想灵魂，而且自此由太极文化所引领的一个伟大而古老的民族，香火代传文明永续。
相传易经自伏羲画卦至孔子作传，历经几千年历史。其中在夏朝易经演绎出以艮卦为首而排列的《连山易》，在商朝演绎出以坤卦为首而排列的《归藏易》。大约公元前11世纪，周文王被商纣王据于羑里，在狱中文王将伏羲八卦演绎出以乾卦为首而排列的“文王六十四卦”，并用文字注释，后人称之《易经》。孔子为《易经》作《易传》及《十翼》，秦汉之后，人们将《易经》、《易传》及《十翼》放在一起学习应用并统称之为《周易》。
《易经》是中国最古老的哲学经典之一。几千年来儒家将其列为五经之首，道家则列之为三玄之首。古今多少中国文人为之皓首穷经，乐此不彼，欲罢不能。孔子晚年曾精心研易，留下了“韦编三绝”的典传。
那么《易经》到底讲些什么呢？为什么两个极其普通的阴阳符号，会演绎出宇宙人生无穷无尽的变化发展规律？带着这些疑问我潜心研易多年，并于2016年对《易经》作了非常浅显的注解，其名曰：《易经智慧浅解》。然而即使浅解也仍有不少读者反映，阅读我的《易经智慧浅解》，犹如夜行沙漠，茫无头绪。
文人的使命也决定了我想将易学大众化！2017年我重写易经，名曰：《三木解易》，书到用时方恨少，迷案重重驭志行。今年我在原有基础上再通秘义，继续与天下文人共修易经，并将今年之易学心得名曰：《中国易经初解》。
千里之行，始于足下。学习《易经》可用两个字概纳：
一曰“易”，即《易经》之道理简单容易到几乎习而不察，以致于 “百姓日用而不知”，熟视而无睹；
二曰“玄”，即《易经》之术数卜算应用之复杂，致使我们终生都难以将其贯通。
行到水穷处，坐看云起时。今年我愿以《中国易经初解》之形式，继续与《易经》爱好者及初学者切磋易学、易道、易术之学习心得！在文化的海洋里，我们永远不要怀疑《易经》在中国文化中的顶级地位。先秦诸子将其推为百经之首，绝非偶然事件！我们永远不要怀疑自己与易学经典的千古缘份！中国的文化自信，必须要摒弃对祖先文化源头正确性的质疑！中华文明经过百年文化挫折，最终必须要回归它应有的历史本位！这就是民族文化自信的发端之笔。
大道循循，智者察之。在世界哲学史上能与《易经》并肩同巅的唯有印度佛教！ 对于我是否能承担起全面解剖《易经》哲学智慧的重任问题，虽然说还是未知数，但我的性格决定了我会在对未知世界的探索与领悟中反复权衡，大胆落笔，让一切模糊幻象的概念变得明朗清晰。而我的解易自信则源于中国文化价值观的正确方向，而非我半生的知识储备。也许中国近百年来，极少有人将河洛理数、阴阳、五行、干支、九宫、八卦、星象等学说合而为一，贯穿其中！我将在《中国易经初解》中胆敢做出尝试，抽丝剥茧般以颖达悟性梳理出“所以然”的头绪。我们知道，易经智慧就是阴阳和谐统一的智慧！这份智慧将中华民族万年文明、历史、文化及其价值观等以正能量的形式统筹兼顾起来，形成中华民族一脉相承的文化体系！从伏羲画卦、文王演绎、孔子作传、京房纳甲等几千年来一脉相承，易经被先秦诸子百家奉为圭臬!它是中华民族的文化坐标，是华夏文明皇冠上最璀璨的明珠!
《易经》在人类社会漫长发展过程中用阳（—）阴（— —） 两个符号的重复变化组合来阐释概纳宇宙自然、人类社会的演绎过程及其规律。六十四卦其实是宇宙万物运行的六十四类初级程序。人们通过占卜由之而判断出其中每个程序的变化发展方向，从而将其应用于医学、军事、商业、外交及为人处事等一切人类活动中。《易经》的哲学思想堪称“无极”。我认为自古洎今在世界文化哲学史上能与《易经》并肩的唯有佛教的“空性”思想。大道至简，道道相通！《易经》所揭示的博大精深的思想几乎涵盖了自然人文的方方面面！中国五千年的政治思想、军事思想、外交思想、医学思想以及社会哲学思想等，皆以《易经》作为其哲学基础。若言《易经》居于中国传统文化的核心主干地位，既名副其实，亦当之无愧！其鹤立高蹈之势，早在先秦时期就已确立。
时世巨变，百年沧桑。中国的近代史不仅是中华民族的屈辱史与奋斗史，也是东方文化的蒙尘史！在此期间《易经》在国人对传统文化的连续批判中，逐渐贴上迷信的标签，并被打入文化冷宫。 随着西方列强的军事入侵、经济掠夺以及文化殖民，中华文明及中华民族同时进入了动荡不安的百年，人们几乎无暇顾及传统文化发出的自救呼声。当今改革开放四十年后，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的指引，文化自信亦伴随着中华民族的伟大复兴，中国的传统文化作为“润物无声”的软实力先锋已经强势向世界扩展。而中华文化的核心文化——《易经》文化， 必将再次浮出水面，回归它历史应有的无与伦比的尊贵地位。“俱往矣，数风流人物，还看今朝” 。《易经》能否回归传统地位，鼎立为中华民族的文化主干，所有的易学文化研究者、传播者皆肩负着同样的历史重任。因为中华瑰宝——《易经》也已经进入由术归道之倒计时。四海尽闻龟策妙， 九霄堪叹鹤书迟 。但愿我之初解诠释，能一窥壶中日月，为中华民族文化自信聊尽绵薄，便不虚此生，死而无憾！
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