▇蒋春慧 温太阳
“天下玉,扬州工”,以刀为笔、以玉为纸的玉雕,是扬州运河文化的精髓,她的繁衍发展体现了运河文化的保护、传承与利用,也造就了扬州人温润如玉的美好品质。玉,成了扬州这座城市的精神图腾。“君子比德于玉”,玉德是中华传统美德最合适的代名词,为此,扬州市邗江区美琪学校为学生们专门开讲了生动的“赏玉德,践美德”一课。
赏精美玉器
首先,学校组织同学们踏上中国玉器博物馆的研学之旅。一件件精美的玉雕作品令人震撼,扬州的逐玉历史令人自豪。参观之余,老师不禁疑惑,从古至今,扬州并不产玉,玉料从何而来呢?
通过参观,学生们了解到,扬州水系发达,从扬州玉器历史来看,古代的玉料主要是通过水路,特别是大运河运送至扬州。
天下美玉通过水路汇聚于此,冥冥之中暗含着某种天然的“水石奇缘”。南方烟水孕育了精美的扬州玉器,天下美玉也一直滋润着这座柔情似水的城市。扬州逐玉史其实就是一部国人尚玉史,那为何国人对“玉”情有独钟呢?
因为玉代表着美好的品德,钟情于玉,就是对美好品德的追逐。
品玉石德行
“君子比德于玉”,玉蕴含着哪些美德?
东汉许慎的《说文解字》中提到:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”大概的意思就是玉有五德,为仁、义、智、勇、洁。除此之外,还有管仲的九德和孔子的十一德等说法。
“君子无故不离玉”,玉仅仅是一种装饰吗?
我觉得君子佩玉是对自身的一种提醒,即不要忘记玉德,这时的玉就成了一种道德和行为规范的象征。
玉有德,人亦有德。玉本身就在时刻提醒人们践行美德。
践中华美德
研学之旅接近尾声,同学们徜徉在玉的世界中,感悟着玉的美好德行,一切都那么美好。突然,有同学看见了玉石边角料,想拿点带回家……
针对这个情况,其他同学展开了激烈的讨论,主要观点如下,请你评析。观点一:几块边角料而已,拿就拿了,没什么大不了的。观点二:来的时候老师说了,什么都不可以拿,做人要信守承诺!观点三:玉德即美德,不能放在嘴上,要放在心上,时刻践行!
对此,学生们各自发表了见解:有学生不赞成观点一的说法。即使是边角料,那也是别人的东西,不问自取便是偷,偷东西是一种不道德的行为。勿以恶小而为之”,这是做人最基本的德行。
也有赞成观点二的。信守承诺是一种美德,不管在什么情况下,答应了就一定要做到。
还有学生认为观点三的说法是对的。玉德是美德的一部分,美德不能光靠嘴巴说,还要内化于心,外化于行。
带队老师提问:同学们有没有践行美德的行为呢?请谈谈以后的做法。
[学生一]我经常给其他同学讲解题目,我觉得这是助人为乐。以后,我会继续保持下去。
[学生二]我见到老师会问好,和老师谈话用敬语,这是尊敬师长。今后,我也会全面发展,践行其他美德。
[学生三]我为国家取得的成就自豪,这是爱国。接下来,我会更加严格地要求自己,弘扬美德,践行美德。
写在最后:美德的力量在于践行。提高全社会文明程度,青少年责无旁贷。愿广大青少年在二十大精神的号召下,身体力行,成为拥有玉般美好品德的人,让美德走进生活、走向未来,让社会更加文明、更加和谐。