作者:姚玉清
正月初五早晨,争先恐后的爆竹声后,我和千家万户的接神人一道,满面风光地把财神接到了家里。其实我对很多习俗根本不懂,全靠心诚则灵,以前从来没研究过大年的神道。退休真好,让你能发挥你的想象力,去关心,去探讨,去研究,最终满足你想满足的所有好奇心。
神到家的感觉真好,激动人心的是,从接进财神那刻起我的家也就成了财神的行宫。接下来就要与神共度,每天过着神仙般的日子,这个感觉真好!我是有名的酒人,以后没事就和财神喝几杯,把财神喝好我自然就成了财神的朋友。行宫里的人哪有不财源广进的,想到这我很兴奋,浑身是劲,有一种飘飘然梦想成真的感觉,那我还是人间凡人吗。
我忽然想到一个问题,这财神是天上的神,我们万般崇拜,他和其他大神们也眷顾了我大半生,使得我工作和生活风调雨顺,如鱼得水,直到光荣退休。那么余生怎么办,我前世修炼多少年不知道,今生我已经虔诚地修炼了一个花甲,天神肯定是做不了,那离地上神仙的凡人可达的标准还差多少呢。
我还是先把自己靠靠标准吧,万一自己离神人的标准很近,那就不辛苦财神了,自己再努努力自成神人了,毕竟已退休,有的是时间修炼。
费了很多劲,查到了一个我非常认可的,独一无二的标准。清末的李鸿章,晚年手书的一帧对联。
上联:享清福不在为官,只要囊有钱,仓有粟,腹有诗书,便是山中宰相。
下联:祈大年无须服药,但愿身无病,心无忧,门无债主,就是地上神仙。
横批:天天快乐
这李鸿章,在中国上下五千年历史中,也算有一笔重记。相信真理在大炮射程之内的战争狂人,日本首相伊藤博文认定他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”,我很崇拜他。
按他的两条标准衡量后,我激动万分,(1)只要囊有钱,仓有粟,腹有诗书,便是山中宰相。
我工作一辈子到退休回家,钱不多,但够花; 家不算富,但丰衣足食;文化方面,出了两本诗集,也算腹中有点诗书了。山中宰相的标准差不多了,快哉。
(2)身无病,心无忧,门无债主,就是地上神仙。这衡量第二条同样激动,到现在多次体检,小毛病也没有,每日心情快乐,没有忧愁的事相伴,更不欠情债和钱债,已经是地上神仙了,快哉。
初看,这些条件好简单,细想没那么容易。巧取豪夺,得到了钱财,可能同时也得病上身,伴随一生;身体很好 ,可能奔波一生伴随穷困;一时风光过后可能债务缠身,常有债主光临;有钱有好身体可能文化缺失,不懂诗书,脱不了低级趣味等等。某大企业老板,看上去什么都有,可跳楼就去了,他可能有满心的忧虑不能释怀,某明星,光辉耀眼,割腕西去,是不是情债缠身不得而知。还有很多让人羡慕的人轻生西去的故事,什么都说不明白,只有一样能认定,他们做不了地上神仙。为什么做不了呢,因为他们死了,活着的人,只要心态平衡,对未来的生活充满期待而乐观向上的,都能成为地上神仙。比如健康长寿的老人,我们不都叫他们活神仙吗!那不就是我们生存的最高追求吗!其关键就是要活好当下。
我们的国家,已经彻底的老龄化,2017年统计有2.4亿老人,如果大部分老人能活好当下,那才叫国泰民安。为了国家,我们老人也要自立自强,这不是让我们披挂上阵,横刀立马,只要我们不生枝节,少发怨言就是给国家省心。平时锻炼身体增加饭量,保重身体,就是让儿孙最大的宽心。就像疫情来了,听命宅家就是最好的爱国,如果壮心不已要去当自愿者,就是多事添乱。时刻要清醒牢记我们老了,逞天下英雄是少年中年的事,当然老人不是混吃等死,有不同经历的老年人,有无穷的爱好和喜乐。曹操说的老骥伏枥志在千里,说的是千里马老时,多指战功卓著的将帅。烈士暮年壮心不已,是说志向远大的英雄们到了晚年,壮志雄心并不衰减。比如两弹一星的功勋们,暮年躺在病床上还在给国家规划未来的发展。千万不要多情,这些都与我们退休的普通老人无关。唐人李凭弹琴到高潮处,水中的老鱼跳波瘦龙起舞,这与我们有关。我们可以热爱生活,追求美好,享受优惠政策,追忆毕生的成功。当然,退休老了,一定要认识自己,认清自己,给自已一个公正的评价,尽量往好评也没关系,贴边就行,这能增加自己的自豪和骄傲的感觉,余生会活得更好。
有一部分人跨不过去情节,认为退休工资少,待遇低。总议论公务员的工资高,可起码他们都苦读十年寒窗;总说退休军人的工资高,可你要知道战事一开,军人是要第一个抛头颅洒热血的。我们这些普通老人经过的风雨,遇到的时机,现在是最好的安排,是应该知足的结局。
呵呵,想到做神仙,思维就漫无边际,扯得很远,把真的神给忘了,这财神怎么睡得这么香,肯定不是因为酒量不如我 ,是不是因为今年全国无死角消灭贫困工作结束,他才有暂短轻松地酣睡一次。
财神同志,革命尚未成功,上神还需努力,中国人民小康不是目的。
前面调侃中的玩笑,也是乐观无忧生活的一角,起码我知道自己离地上神仙标准很近,再努力一下一不小心也许真成了地上的神仙了。
初五快乐。
收稿于2021-2-16
特约编辑:薛国跃